女子无才便是德??封建习俗早已破

冯玉祥《我的生活》第三十七章:“一位女士说女子也应该读书,痛辟女子无才便是德的谬论。”

“男子有德便是才,女子无才便是德。”虽晚明诞生,但是却早已经根植在中华民族那传统封建的土壤当中,女子无才便是德是一句封建主义的老话!这句老话所体现的,不仅仅是封建社会对女性的歧视,还包含了父权制文化对男女两性的双重价值标准和双重道德标准。

更紧要的是,这还是一种封建统治的手段:将女性的“德”与“无才”紧密联系起来,以“德”为由,剥夺女性受教育的权利,将她们置于愚昧无知的境地,从而造成了中国女性上千年间“女憧憧,妇空空”的状态。无论是未婚女子还是出嫁妇人,大都不知不识,头脑空空,懵懵懂懂——以此来确保男权中心主义的统治地位及对女性的压迫与控制。

而新文化运动,便很好的打破了现在的这种局面,以前的男尊女卑,三从四德的封建传统已经被打破,人们逐渐接受新的思想——男女平等,而这个时期,对于当时妇女最重要的影响就是能够得到更好的教育,能够独立的去了解这个世界,而不是所谓的只是依靠别人,精神上的独立,才是真正的独立。

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1920年2月,北京大学破例允许女学生在文科旁听,后来有正式招收女生。这是中国男女同校的开端。此后,男女同校在全国大中学校中逐渐出现。同期,北京,天津女校500余人到教育部请愿,要求改革女子中学教育,希望在经费,课程等方面与男子中学平等。男女同校的实现,是对“女子无才便是德”的封建礼教的破防,妇女也因此得到了能够获得平等教育的权利。

在那个革故鼎新的时代,教育平等才是一切平等的基础,对于妇女来说最重要的就是精神上的提高,若思想上都无法提高,没有所谓的家国之道,又何谈救国强国之路。随着女子教育的推行,更多的人找到了自己在社会中价值,而不是困在家庭那一片狭窄的天地,更多的人因为新文化运动而找到了自己的定位。

而不仅如此,新文化运动也打破了贵族阶级的桎梏,教育不仅仅是贵族女性的“福利”,那扇教育的大门应该也为那些平民而开。所以平民女校也因此成立,告诉女性什么是自重和自立,同时也让当时的女性有了一技之长,更好的独立和适应了社会。

女性真正的独立,才是新文化运动真正想要给女性带来的,如果一味的依靠男性,那么,女子是不会得到真正的解放的。在接受过教育之后,女子身上所表现的进取精神和抗争精神,才是当时的人们想要看到的。而女性又将新的主义和文化传播出去,真正带领女性投入到反帝国主义的道路上,才是一个女性解放的新时代。

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